【48812】二里头人的“厨房神器”

时间: 2024-09-01 12:40:39 |   作者: 玻璃蒸发皿

  我国人对吃的热忱与精密无与伦比。老洛阳人碰头打招呼,开口便是:“吃了没?”

  我国人对吃的热忱与精密无与伦比。老洛阳人碰头打招呼,开口便是:“吃了没?”

  我国人对吃的热忱与精密无与伦比。老洛阳人碰头打招呼,开口便是:“吃了没?”

  这不,“双十一”未至,煮夫、煮妇们已开端囤炊具:煎锅、不粘锅、小奶锅……购物车里满满当当,饭做得好不好吃另说,姿势得摆出来。

  夏代人在购置炊具的热心上不遑多让。二里头人的食材虽没有现代人丰厚,但是蒸、煮、烧烤的厨房神器一应俱全。

  洛阳偃师二里头遗址是夏都斟鄩旧地。夏朝是我国历史上榜首个王朝,几度迁都,直到定都斟鄩才安靖下来。

  1959年,考古学家徐旭生在偃师发现了二里头遗址。尔后,考古工作者在此地相继开掘了约一万件夏朝文物,其间就有二里头人常用的食器、炊器,比方鼎、鬲(音同力)、爵、豆等。

  我国上古文明以鼎、鬲文明著称,考古学家“由物见人”,经过古人日常运用的锅碗瓢盆分辩不同的人群。听说,嵩洛南北人群的最大不同之处在于其烧饭的炊器:嵩山西北的人主要用陶鬲、深腹罐,嵩山东南的人主要用鼎。

  斟鄩坐落河洛内地,是各路饮食文明的交汇处,鼎、鬲兼有。这一带土地肥美,水源充足,造陶器得天独厚。心灵手巧的夏朝工匠,在夏都作坊区造了许多厨房神器。

  在二里头夏都遗址博物馆,你能够正常的看到河洛祖先煮肉的陶鼎、烧饭的陶鬲、盛水的陶罐、盛菜的陶豆、温酒的陶盉(音同河)、盛酒的陶爵等,还有在夏代极为宝贵的青铜鼎、青铜爵等青铜器皿。

  开始的鼎是黏土烧制的陶鼎,或是三足圆鼎,或是四足方鼎,阔腹尖足,腹底架空,便利生火煮东西。

  夏代有了青铜鼎。1975年,人们在二里头遗址开掘了一尊方格纹铜鼎,它是迄今为止我国已知最早的青铜炊器,被誉为“华夏榜首鼎”。

  夏、商、周三代发明了绚烂的青铜文明。青铜鼎被奉为“国之重器”,是国家和权利的标志。

  相传,上古时期洪水众多,大禹三过家门而不入,率民众疏通河道,战退洪水。太平盛世,全国太平,这位治水英豪被推举为首领,成了夏朝的榜首任君主。

  大禹调查山川地貌,划全国为神州,铸造九鼎,置于夏都。九鼎标志神州,代表至高王权,得九鼎则得全国,后世逐鹿中原者无不对九鼎朝思暮想。秦武王嬴荡一时要强,跑到东周王城洛阳扛鼎,不料竟“举鼎绝膑”,活活被鼎砸死了。

  有人说他是吃饱了撑的,也有人了解他:比起做一个只会用鼎煮肉的普通煮夫,他更想当一个鼎鼎大名的王者,不蒸馒头争口气。

  夏代乳钉纹青铜爵声称“华夏榜首爵”,原是在二里头夏都遗址发现的,是目前为止我国发现最早的青铜爵,细腰,瘦腹,三足,一柄,前有流(喝酒的流槽),后有尾,体表饰有一排乳钉,状似鸟雀,高雅显贵。

  二里头夏都遗址博物馆的参观电梯,造型创意就来自“镇馆之宝”乳钉纹青铜爵。

  在夏、商时期,喝酒乃贵族特权,爵作为最典型、最基本的酒器,是青铜礼器中的中心器,也是身份和位置的标志,只要奴隶主贵族才有权运用。

  因其显贵,后世君王把爵作为分封诸侯时的恩赐品,以爵位定贵族位置,所谓加官进爵是也。

  陶鬲是二里头人的蒸煮好帮手。早在夏朝曾经,河洛先民便已使唤这东西烧饭了。坊间笑谈“我国人蒸熟了国际上榜首碗米饭”,用的便是这个神器。

  二里头人所用的陶鬲大小不一,比鼎更节能高效:圆口,阔肚,有三只中空的足——中空结构能扩展受热面积,快速煮熟食物,省时省柴火,实用性满分。

  夏代人懂播种和饲养。他们的食物有黍、稻、粟、豆等谷物,也有部分生果、蔬菜,还有畜养的牲畜、家禽,以及捕猎来的鱼虾等水产品。

  陶鬲啥都能煮,烧水、煮粥、涮火锅不在话下,还可调配甑(音同赠)蒸饭。甑跟蒸馍箅子差不多,圆形(也有方形)、立耳,底部有许多小孔,能够搁在鬲上蒸东西。

  盛饭用的是陶豆、陶盘等。豆起源于新石器时代晚期,形状像高脚盘,可用来盛放肉酱、咸菜等,有的豆还带盖,纹饰华美浑朴。

  商周时期将豆列为礼器,在祭祀、宴饮等重大场合装点门面,身份越显贵的人用的豆越多。

  后世的周皇帝吃一顿饭能用26个豆,别离盛放腌白菜、腌韭菜、腌蔓菁、鹿肉酱、兔肉酱、鱼酱等——一堆腌菜、凉菜,看着把戏虽多,其实烹制办法单一,不是腌菜便是酱,现代人吃得可比周皇帝丰厚多了!(洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜)

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